ఈ పుట అచ్చుదిద్దబడ్డది
- 338
సంస్కృతన్యాయములు
భతుంచరాబు క్లేశము ఒకదానిపై నొకటి అవిచ్చిన్నముగ పైబడుసమయముల నీన్యాయమవతరించును.
య త్కృతకం త దవిత్యం
స్వభావసిద్ధముగాక కృత్రిమముగ కల్పిత మైనదంతయు ననిత్యమే.
బ్రహ్మచే సృష్ట మైనదిగావుననే ప్రపంచమున కవిత్వత్వము ప్రాప్తించినది. సృష్ట్యాదులు లేక నిర్వికారమై స్వతసిద్ధముగ త్రికాలాబాధ్యమవు బ్రహ్మవస్తు వకృతకము కావున నిత్యమని పేర్కొనబడుచున్నది.
యత్రావృతి స్తచ్రగుడా:
ఆకార మున్నతావుననే గుణములు నుండును. స్వరూపము సుందరమై నేత్రానందకరముగా నున్న నద్దానిగుణములును ఆనందజనకములుగ నుండును.
యత్ర ధూమ న్తత్గ్ర వహ్ని:
పొగ ఉన్నచోట అగ్నికూడ ఉండును.
ఉదా-- వహ్నిమాన్ పర్వత:, ధూమవత్త్వావాత్
ఎక్కడ పొగ ఉండునో అక్కడే అగ్నిఉండును గాని మఱొకచో నుండదు.
చూడుము--స్న్యవేశ్మిస్థితా ద్ధూమాన్న వేశ్మాన్తర మగ్నివత్.
