ఈ పుట అచ్చుదిద్దబడ్డది
- 322
సంస్కృతన్యాయములు
నున్న విధులకే బధింపగలవుగాని తదుత్తరవిధులను బాధింపజాలవు.
పూర్వం హ్యపవాదా అధినివిశ న్తే పశ్చాచుత్పగాన్:
తొలుగ అపవాదములు (Special rules) ప్రవేశాపెట్టబడును (అనగా---విచారణీయములుగా గ్రహింపబడును.) ఆపిమ్మట సామాన్యశాస్త్రములు (General rules) గ్రహింపబడును.
ఇయ్యదియు వ్యాకరణపరభాషయే. ఇద్దాని ప్రయోగమందు సుస్పష్టము. చూచునది.
వృష్ఠతాడనా ద్దన్తభజ్గ:
ముడ్దిమీద కొట్తిన మూతిపళ్ళు ఱాలినట్లు
ప్రకల్ప్య వాపవాద విషయం తత తత్సతోన్ భినివిశతే అపవాదవిషయమును మొట్టమొదట కల్పించి ఆపిమ్మట ఉత్సర్గము ప్రవర్తించును.
చూడు;ము పై-పూర్వం హ్యాపవాదా అభినివిశన్తే పశ్చాదుత్సర్గా:.
ప్రకృతిప్రత్యయౌ ప్రత్యబాఢన్ం సహ బ్రూత:
ప్రకృతిప్రత్యయములు రెండును కలసి ప్రత్యయార్ఖమును బోధించును. (విడివిడిగా ప్రత్యయార్ధమును) బోధింపగల సామర్ధ్య మా ప్రకృతిప్రత్యయములకు లేదు.