- 2. జ్ఞానసాసం
పౌలు బోధల ప్రకారం విశ్వాసమూ జ్ఞానస్నానమూ కలసి పోతాయి. విశ్వాసానికి జ్ఞానస్నానం ముద్రలాంటిది. అనగా అది మన విశ్వాసాన్ని పదిలపరచేది. విశ్వాసం లోపల హృదయంలో వుంటుంది. బయటికి కన్పించదు. కాని జ్ఞానస్నానం సంస్కార రూపంలో వుండి బయటికి కన్పిస్తుంది. ఈ రెండిటిద్వారా మనం క్రీస్తుతో ఐక్యమౌతాం. జ్ఞానస్నానం మనలను క్రీస్తుతోనే గాక క్రైస్తవసమాజంతో గూడ ఐక్యపరుస్తుంది. ఈ సమాజం క్రీస్తుదేహమే. మనమందరం ఒకే ఆత్మ ద్వారా ఒకే శరీరంగా జ్ఞానస్నానం పొందుతాం -1కొరి 12,13. దీని ద్వారా క్రీస్తు దేహంతో కలిసిపోతాం.
పౌలు జ్ఞానస్నానానికి కొన్ని ఉపమానాలు వాడాడు. నీరు మురికిని కడిగివేస్తుంది. ఆలాగే జ్ఞానస్నానం మన పాపమాలిన్యాన్ని కడుగుతుంది -1కొరి 6,11. ఈ సంస్కారం ద్వారా మనం క్రీస్తుని ఓ దివ్యవస్రంలాగ ధరిస్తాం -గల 3,27. ఆ రోజుల్లో గ్రీకు భక్తులు ఓ దేవత వస్తాలను ధరించి తామూ ఆ దేవతతో ఐక్యమైపోయామని చెప్పకొనేవాళ్లు. కనుక ఇక్కడ క్రీస్తుని ధరించడమంటే అతనితో ఐక్యంగావడమని భావం. ఈ సంస్కారం ద్వారా మనకు మోక్షజీవితం ఇక్కడే ప్రారంభమౌతుంది -ఎఫె 2.5-6. ఇంకా ఈ క్రియద్వారా మనం నూత్న యిప్రాయేలు మా తాం. పూర్వం యిప్రాయేలు ప్రజలు రెలు సముద్రం దాటి మోషే నాయకత్వాన జ్ఞానస్నానం పొందారు -1కొరి 10,1-2, కాని మనం క్రీస్తులోనికి జ్ఞానస్నానం పొందిన నూత్న యిస్రాయేలుమి.
కాని జ్ఞానస్నానాన్ని గూర్చిన పౌలు ముఖ్యభావం ఇది. ఈ సంస్కారం వలన మనం క్రీస్తుతోపాటు మరణించి, అతనితోపాటు
