27
37 కథ-కలాపము, 92 65 యన్ని రాష్ట్రములయందును రాష్ట్రీయసంఘములు నిర్మా ఆ మారా ఒలయుడు గ్రంథాలయోగ్యమ వ్యాప్తి నొంది చుటకును తన యుక్యముపక్షమును మద్రాసులో అరవఆంధ్రగ్రంథాలయ ప్రతినిధుల సభలో పాటు ఆఖిలభారత గ్రంథాలయ ప్రతినిధుల సభ కూడ సమావేశము చేసితిమి. అందుకు ఫలితముగ “అభిుఖా పౌత్రం థాలయసఃఖము నిర్మాణమాయెను. ఈ అన్నిన ఘనుల పరు గల ఆమోన్య సంబంధము సహకారసూ త్రిముమూలమున నేర్పడియున్నదిగాని కేంద్రీ ఈసిద్ధాంతము నే శ్రీయుత నే దాను గారు తమ ఆధ్య కోపన్యాసమున విపులముగా విమ ర్శించి స్థాపించియున్నారు. కరణ నవలన 5. కావున భారతస్వరాజ్య సౌధనిర్మాణమునకు గ్రం థాలయోద్యమము సాక్షాత్సాసవము. దేశీ యులెలకు ఈయుద్యమముకు చేపట్టి దేశమఁలెటరు వ్యాప్తినొఁద్రిం చవలెను. ప్రపట్టణమందు రు, పల్లెటూండ్లయందును గ్రం థాలయ సంఘ సులు పార చిత i 3 కలుగు యుపయోగము ఆచ్చి వే ప్రజుకందకి లభించుటకు దగిన సాధనముల సశ్వేషించి అన స్థానమును దేవలేదు. ఏక ప్రాంతమఁడు గ్రంథాలయములన్నియు సంయుక్త విశా నా సాయగ సంఘ కులుగా రవలేరు. పలు తాలూ కా, మండల, రాష్ట్రీయ, ఆభలభారత గ్రంధాలయసు ఘము లేర్పడి దేశమనియు ఉద్యమగురు వ్యక్తినొ దించావలేదు. ప్రజలు అట్లు చేసిన తో విద్యావంతులును, ధనవంతెలుగు, స్వయం సహాయ ఆక్మల్ రవములతో నిండియున్న వారలును అగుడరు. భార ప్రియులు జాతీయడ్య శీత్వమును కాపాడుకొని తనువివ్యక్తి ధర్మ ం వేర్చుచు - ప్రపం పెరుంతమును ఉపదే లగులు నిస్సంశయము. కథ-కలాపము వేదపరిషత్తు. భారతజాతీయనిర్మాణనుందు జాతీయవిద్య అగ్ర స్థానము నలంకరించుచున్నది. ఈవిషయమునకు జాతీయ మహాసభయందు; తగిన ప్రాముఖ్యతి నిచ్చటలేదు. అయి నము దేశమున ఇందుని గూర్చి తగినకృషి జరుగుచుండుట మిక్కిలి సంతోషావహము, తక్షశిల, ధాన్యకటక, వలం ద, మధిర, కాంచీపురము మొదలగు విశ్వవిద్యాలయ ములు పూర్వకాలమందు వర్దిల్లియుఁడి ఆధునిక కాలపు విశ్వవిద్యాలయయులకు మించిన వైభవము కల్గియున్నమాట నిజమే. కాని శుఖ్యముగా పూర్వకాలమున విద్యాభ్యా పము జరిగినది గురువులయాశ్రహములయ డిస్. ఇ మర్యా ద ఇప్పటికిని మనవేశమున సంపూర్ణముగా నశించలేదు. కీర్తి శేషులగు చర్ల బ్రహ్మన్న శాస్త్రి గారు, భాగవకుల హశాస్త్రులుగార్లపఁటి గొప్ప నిర్వాసులు తమయిం డ్ల నే విద్యాలయములు గా మార్చి విద్యార్థులకు అన్నగాన ముచేసి విద్యగరపుచుండిరి. ఇప్పటికిని సోదమును, శాస్త్ర ములును పజీవసులుగా మన్ననన్నా. ఈవిద్యలు గురుకులా శ్రమములయుదు విద్యా విద్యార్థు లభ్యసించుచుండుట చేత నే. కావున సనాతనధర్మమును పునరుజ్జీవముచేసి దేశాభ్యుద యము పొఁడవలె:న్న ఈశాస్త్ర పండితులను, వేడపాడ కులను, ఏపాఠశాలలకోనీడ్చి అచ్చట విద్యార్థులకు విద్యా ว S زیت భ్యాసము చేయవలయునని రోగుటకన్న వారిండ్ల దగ్గర నే వారుండి విద్యార్థులకు విద్యాదానము చేయుటకు అగిరి వీళ్ళను కల్పించుట ఎక్కువ విద్యాభివృద్ధికి హేకు వగుగ. మనయాంధ్ర దేశమున ఈమార్గము ననుసరించి విద్యాధి వని చేయుటకు తగిన సావకాశము కలను. మొన్న ఒకి ఏకాదశికి గోదావరీ మగు కొవ్వూరు పట్టణమున ఆంధ్రగీర్వాణ విద్యాలయ సంఘ మువారి యాజమాన్యము క్రింద పెద్ద వేదశాస్త్ర పరిషత్తు జరిగినది. ఆసభకు రమారమి మూడునఁదలు పైగా సం డితులుకు ఒక ఎ బదిమంది విద్యార్థులను వచ్చియుండి, పశ్చి వారి సంపించి a కారముగ పరీక్ష చేసి ఉమిగులు వాంక పారితోషికముల నిచ్చిరి. అచ్చటకు విచ్చేసిన విద్వాంసులందరును వయస్సు వ ఎంత పెద్దవారైనను, శైశవ మందు అభ్యాసము చేసిన విద్యలో ఏభాగమ మరుపు సఖా గమఁదంచుకొనట చూచి నప్పుడు ఆననిక విద్యాః ధాఃమూలమున విద్య సభ్య ప్రతిఃగ్యావంత మును పద్వపుకుద్యాపకుల సించిన యాధిక్యము సుగీకరింకాకతప్పదు. వేదమంకము, తార్కా వ్యాకరణశాస్త్రములందును పశిక్షలు జరిగినవి. విద్యను పరీక్ష, లేర్పాటుకాబడి కలిగాని అనివార్య కార גי
