|
పత్తిజ్ఞానంబు లై యుండు వ్యవసాయాత్మకం బైనజ్ఞానంబు ప్రత్యక్షంబు ప్రత్యక్ష
జ్ఞానం బెల్లవారికిఁ దెల్లం బై యుండుఁ గావున నీవు పరంబు లే దని నిశ్చయించి
ప్రత్యక్షసిద్ధం బైనరాజ్యభోగాదికంబు ప్రతిగ్రహించి పరోక్షంబు పిఱిందికిం
ద్రోచి స్వజనసమ్మతం బైనమద్బుద్ధిఁ బురస్కరించుకొని భరతునిచేతఁ బ్రసా
దితుండ వై రాజ్యంబుఁ బ్రతిగ్రహించి సుఖంబు లనుభవింపు మని పలికిన
విని సత్యప్రవణస్వభావులలో శ్రేష్ఠుం డైనరాముండు ధర్మాచలితబుద్ధి యై యుక్తి
యుక్తం బగువాక్యంబున జాబాలి కి ట్లనియె.
| 2059
|
రాముఁడు జాబాలిమాటలు నిరసించుట
తే. |
అనఘ మత్ప్రియకామార్థ మరయు నెద్ది, పరమయుక్తియుక్తంబుగాఁ బలికితి వది
కార్యసంకాశ మైనయకార్య మయ్యె, పథ్యసమ్మిత మైనయపథ్య మయ్యె.
| 2060
|
తే. |
అనఘచరిత నిర్మర్యాదుఁ డైనపురుషుఁ, డవని నెవ్వాఁడు వాఁ డనుదినంబు
వృజినయుక్తుండు భిన్నచారిత్ర దర్శ, నుం డగుచు నపచితి నొందకుండు సభల.
| 2061
|
క. |
ధీరునిఁ బండితమానిని, సూరిని బాలిశునిఁ బరమశుద్ధుని మలిను
న్సారగ్రాహినిఁ గుత్సితుఁ, జారిత్రమె చెప్పుచుండు సంయమివర్యా.
| 2062
|
సీ. |
శిష్టసమ్మతుఁ డనుశీలవంతుఁడ లక్షణాధ్యుఁడ నతిశుచి నైనయేను
శిష్టగర్హితుఁడు దుశ్శీలుఁడు లక్షణహీనుఁడు మలినాత్ముఁ డైనవాని
వైఖరి శుభహేతువైదికకర్మంబు విడిచి క్రియావిధివిరహితంబు
భువనసంకర మగుభవదీరితాధర్మ మనిశము ధర్మత్వమునఁ గడంగి
|
|
తే. |
మాస కంగీకరించితినేని ధాత్రి, శఠుని దుర్వృత్తు లోకదూషణుని నన్నుఁ
గాంచి తత్త్వవిదుండు సుకర్మరతుఁడు, యుక్తకార్యుఁ డెవ్వాఁడు బహూకరించు.
| 2063
|
తే. |
అనఘ హీనప్రతిజ్ఞ మైనట్టివృత్తి, నలమి తిరుగుచు భవదీరితాచరణము
నెవ్వనికి నుపదేశింతు నిట్టిసాధ, నమున నెబ్బంగిఁ బడయుదు నాకసుఖము.
| 2064
|
తే. |
తాపసోత్తమ లోక మంతయును గామ, వృత్తమై సంతతంబు వర్తించుచుండు
నృపతు లేవృత్తిఁ దాల్చి వర్తింతు రతని, జనము లావృత్తి వర్తింతు రనుదినంబు.
| 2065
|
తే. |
అనిశ మనృశంసమును సనాతనము నైన, రాజవృత్తంబు సత్యమై రహి వహించు
నట్లు గాన సత్యాత్మకం బయ్యె రాజ్య, మఖిలలోకంబు సత్యంబునందు నిలుచు.
| 2066
|
సీ. |
ఈశ్వరుండును సత్య మేపారఁగాఁ బద్మ యెపుడు సత్యము నాశ్రయించి యుండు
సత్యధర్మంబులు స్వర్గమూలంబులు సత్యమూలంబులు సర్వములును
వేదంబులును శాస్త్రవితతులు హుతమును దపములు సత్య మై తనరుచుండు
నమరులు ఋషులు సత్యము సత్యమునకంటెఁ దలపోయఁ బరమపదంబు లేదు
|
|
తే. |
సత్యవాది లోకంబునఁ జతురుఁ డగుచు,నాస్తి యనుచు వాదించెడునరుల నెల్లఁ
గ్రూరసర్పంబులను బోలె నేఱివైచి, ధన్యుఁడై తుది పరమపదంబుఁ గాంచు.
| 2067
|
తే. |
ఒకఁడు లోకంబుఁ బాలించు నొకఁడు కులముఁ, బ్రోచు నొకఁడు దుర్గతికిని బోవు నొకఁడు
|
|