మరియు నందు బ్రహ్మవర్ణంబుల బ్రహ్మచారి గృహి వానప్రస్థ
యత్యాశ్రమభేదంబుల నాల్గువిధంబు లయ్యె. నా యాశ్రమంబుల
యందు యథాకాలవిహితోపనయనాదిసంస్కారసంస్కృతత్వం
బును, మౌంజీకృష్ణాజినోపవీతిదండకమండలుధారణంబును, నింద్రి
యజయంబును, గురుశుశ్రూషణంబును, నిత్యశుచిత్వంబును, భిక్షాచర
ణంబును, స్వాధ్యాయపఠనంబును, సర్వసమత్వంబును, నాఁ దగు నివి
బ్రహ్మచారి ధర్మంబులు. పుణ్యతీర్థస్నానంబు భూతదయయును,
బ్రహ్మయజ్ఞంబును, దేవర్షిపితృతర్పణంబును, నగ్నిహోత్రంబును,
దర్శపౌర్ణమాసియు, నౌపాసనవైశ్వదేవాదినిత్యక్రియాచరణంబును,
శ్రాద్ధనియమంబును, దేవతారాధనంబును, స్వభార్యయందు ఋతు
కాలగమనంబును, దానంబును, బ్రతిగ్రహంబును, నతిథిపూజనంబు
ను, నివి గృహస్థధర్మంబులై పర్యవసించు. శిలోంఛధాన్యసంగ్ర
హంబును, జటావల్కలధారణంబును, నిత్యనైమిత్తికకర్మాచరణం
బును, కామ్యనిషిద్ధకర్మపరిత్యాగంబును, భూతదయయును, సుఖ
దుఃఖసమత్వంబును, మదీయసేవానియమంబును, వానప్రస్థ
ధర్మంబు లనాఁబరగు. కౌపీనాజినదండకమండలుధారణంబును,
భిక్షాచరణంబును, బ్రహ్మజ్ఞానంబును, బ్రహ్మచర్యంబును, బరమా
త్మదర్శనంబును, బుత్రదారాదిస్నేహవిసర్జనంబును, రిపుషడ్వర్ణ
జయంబును, బుణ్యతీర్ణాశ్రమపర్యటనంబును, మన్నామస్మరణంబును,
మదాకృతిధ్యానంబును, సర్వకర్మపరిత్యాగంబును నివి యతిధర్మం
బు లనాఁబరగు. నీ యాశ్రమములయందుఁ దుర్యాశ్రమంబు నా రూ
పంబుగా నెఱుఁగుము. అట్టి యత్యాశ్రమస్థుండు పుత్రదారధ
నాదులతోడి సంగమంబు పరిత్యజించి గ్రీష్మకాలంబునం బంచాగ్ని
