ఏతాదృగ్విధవిగ్రహవిశిష్టవేషంబునం బరవ్యూహవిభవార్చాంతర్యామిరూపంబు లనం
పరమపురుషునకుం బంచప్రకారంబులు గలవు. అందుఁ బరరూపంబు నిక్యముక్తాను
భవార్థంబుగా నిత్యేచ్ఛానుగృహీతం బై ననిత్యవిగ్రహంబునం బరమపదంబునం బరమ
వాసుదేవాభిధానంబున వెలుఁగొందు ప్రధానప్రకారంబు. ఇట్టిది పరరూపంబు. జగదు
త్పత్తిస్థితిప్రళయార్థంబు నుపాసకానుగ్రహార్థంబును నుక్తగుణద్వయద్వయాభివ్యక్తి
లక్షణలక్షితంబు లై నిజేచ్ఛావశంబునం గైకొనిన సంకర్షణప్రద్యుమ్నానిరుద్ధవాసుదేవ
భావంబు లగుచతుర్విధవిభాగవిశేషంబులు వ్యూహంబు లనంబడు. అందుఁ గేశవాదిమూ
ర్త్యంతరగ్రహణరూపంబు లైనయవాంతరవ్యూహంబులు వివిధంబులు. ఇట్టివ్యూహ
విశేషంబులు దుష్టనిగ్రహశిష్టప్రతిపాలనార్థంబుగాఁ దిర్యఙ్మనుష్యవిజాతీయతాంగీ
కారంబునం జూపునావిర్భావంబు విభవం బనం బడు. అదియును గౌణంబును ముఖ్యం
బు నన ద్వివిధంబు. అందుఁ గర్మవశ్యజీవాధిష్ఠానద్వారంబునం దాత్కాలికకార్యార్థం
బుగాఁ జూపుగుణావిర్భావంబు గౌణంబు. మఱి దీపంబువలనఁ బ్రతిదీపంబురూపంబు
న దివ్యవిగ్రహంబుతోడన చూపు నావిర్భావంబు ముఖ్యంబు అందును వామనత్రివిక్ర
మన్యాయంబున నవాంతరాకారాంతరగ్రహణంబు లసంఖ్యేయంబులు. ఇంక నంతర్యా
మి యన నుపాసనాసిద్ధికై యుపాసకాంతరంగంబులకు విషయం బయ్యెడునుపాస్య
విగ్రహవిశేషంబు. మఱి యర్బావతారం బనం బరవ్యూహాదిసమస్తప్రశస్తలక్షణపరి
పూర్ణంబై దేశకాలస్వభావవిప్రకర్షంబులేక యనాలోచితివిశేషాశేషజగజ్జనోజ్జీవనార్థం
బుగా మాంసనయనంబులకు ననుభావ్యం బైనపూర్వోక్తసమస్తప్రకారంబులం జూపు
నవితారవిశేషంబు. అదియు స్వయంవ్యక్తంబు దైవంబు సైద్ధంబు మానుపంబు ననం
జతుర్విధం బైయుండు. అందు నప్రాకృతదివ్యవిగ్రహంబున స్వతఃప్రాదుర్భావంబు స్వ
యంవ్యక్తంబు. శిలాదారులోహాదివిగ్రహంబుల దేవజనంబులచేతం దపస్సిద్ధమహర్షి
జనంబుచేతను మర్త్యజనంబుచేతను బ్రతిష్ఠితంబు లైనయవి క్రమంబున దైవంబు సై
ద్ధంబు మానుషంబు ననంబడు. ఇట్టిపంచప్రకారంబులయందుం బరరూపంబు నిత్యైక
ప్రకారంబు, అది నిత్యముక్తైకగోచరంబు, వ్యూహరూపంబు వివిధంబు. తత్తద్దేవర్షిమా
త్రగోచరంబు. విభనం బనంతప్రకారంబు, అది తత్తత్కాలీనజనగోచరంబు. అం
దును ముఖ్యవిభవంబు సైద్ధంబు నంతర్యామిరూపంబు నుపాసకేచ్ఛాభేదంబున నైకవి
ధం బుపాసకైకగోచరంబు. అర్చారూపం బనంతప్రకారంబు, అనాలోచితవిశేషాశేష
జగజ్జనగోచరం బఖిలప్రకారసేవ్యంబు.
